En la fuente sobre el Lavapatas, que es sin duda el más importante descubrimiento de distribución de agua de la zona, fue descubierto en 1.937 por la misión oficial de Colombia.
Fuente Ceremonial del Lavapatas

Fuente Ceremonial del Lavapatas
La fuente ceremonial del Lavapatas es la más grandiosa obra escultórica de los agustinianos.
Se trata de un complejo laberinto de canales y piletas, adornado con representaciones de serpientes, lagartos y salamandras, de caras y formas humanas.
El agua en su paso, saltos y remansos, imparte al conjunto una dinámica, un movimiento sin precedentes en la cultura de San Agustín. Constituye una evidencia del alto grado de ingeniería alcanzada por los escultores en el empleo de la posibilidades ofrecidas por los materiales, en este caso el agua y la piedra combinados.
Todo indica que se trató de un sitio sagrado, probablemente dedicado a ceremonias religiosas y baños rituales. Se observan tres piletas con diferentes niveles de elaboración que tal vez correspondan a una determinada jerarquía social. Donde la más elaborada fuera la de los jefes.
Plano Fuente Ceremonial del Lavapatas
Obras Hidraulicas : En la zona arqueológica se han hallado en tres lugares con trabajos especiales de distribución de las aguas, hechos por los antiguos indigenas sobre la roca. Uno se halla en el alto de las piedras, otro sobre la roca que forma el lecho de la quebrada San Agustín, y otro en el parque arqueológico, en la quebrada Lavapatas. Ejemplos son tambien de construcciones, pues significan un gran conocimiento de niveles y de proporciones, aparte de las significaciones artística y ritual o religiosa que también tienen.
El sitio de la quebrada de San Agustín se puede referenciar muy poco pues desgraciadamente se ha perdido la mayor parte de la construcción por la ignoracia y falta de cuidado de algunos vecinos antes de los años 60. Con todo, se pueden reconocer canales artificiales de 22 cms. de anchura máxima y 15 de profundidad, tallados en la roca en forma rectangular y muy regular, que tienen muchos huecos cilíndricos, de dimensiones variadas; estos canales distribuían el agua de una pequeña fuente que mana, muy pura, a la orilla derecha de la quebrada. Al lado de los canales se halla una cabeza humana esculpida en la roca de tal manera que sobre ella tiene uno de los huecos, el que como todos los otros debia llenarse por el agua repartida por pequeñas zanjas desde los canales.
En la fuente sobre el Lavapatas, que es sin duda el más importante descubrimiento
de distribución de agua de la zona, fue descubierto en 1.937 por la
misión oficial de Colombia. El trabajo de distribución artificial
de las aguas es más complejo y revela mejor un gran conocimiento de
la nivelación, un buen sentido de las proporciones y un profundo significado
estético y religioso. Sobre una roca muy grande y blanda, de granito
descompuesto, según el análisis hecho por el Laboratorio de Mineralogía
del Museum de París, que constituye el lecho en declive de la quebrada,
en un espacio de 15 metros de largo según la dirección de las
aguas y de 11,50 metros de ancho en la actualidad, se presentan primero dos
canales longitudinales casi paralelos al lecho de la quebrada; estos canales
tienen a sus lados huecos artificiales y figuras en bajo relieve de lagartos
y serpientes;todos estos animales tiene sus cuerpos y sus colas entrelazados
y se inclinan sobre los canales como en actitud de beber. Un poco arriba del
comienzo de los canales se desprende otro transversalmente, de 8,50 metros
de longitud, 25 cms de ancho y de profundidad; este canal presenta tres aberturas
sobre un lado, de tal manera calculadas, que el agua que sale por cada una
de ellas es del mismo caudal que el arrojado por las otras. Saliendo de estas
bocas y por causa de múltiples y pequeños canales, las aguas
formas peuqeñas cascadas para recorrer luego algún espacio por
canales más profundos o angostos, ya sean rectos o en zig zag, llenando
a su paso algunos huecos cilíndricos para caer de nuevo en casacada,
gracias a la presencia de múltiples subdivisiones, en tres piscinas
rectangulares, la más grande de las cuales mide 3,10 metros de longitud,
1,23 metros de anchura y 80 cms. de profundidad. Figuras humanas y animales
en relieve, de las cuales las más notables son un indigena en pie coronado
de plumas, un simio con la cola levantada y una gran cara humana decoran una
de las piscinas, en cuyo fondo se levanta el busto de un renacuajo cuya cola
al subir por uno de los cortes se abre en dos dejando espacio a la gran cara
humana y semejando asi como de brazos levantados. Pequeños cuadrúpedos,
lagartos, renacuajos y serpientes estilizadas de diferentes modos, enrollados,
alargadas o formando varios circulos, complementan la admirable decoración
de este lugar, en cuya parte superior también se nota una especie de
eslabel con un brazo humano al lado rematando en dos piernas humanas, como
si fuera trono o altar para un sacrificio desconocido y misterioso a las divinidades
del agua, culto que está bien claro en todo el conjunto de este admirable
monumento.